Kirjoitetaanpa kerrankin ihan blogin nimen mukaisesta aiheesta!
Kohuntäyteisessä yhteiskunnassamme ei taukoa tule vakitoimittajien kesälomienkaan ajaksi. Tämän viikon polemiikkina onkin ollut Kotimaa24:n julkaisema artikkeli, jossa Prometheus-leireillä saatetaan olla saunassa alasti. Siis ihan tissit ja pippelit paljaana, mukana on aikuinen ohjaaja.
Juttu herätti tietenkin vastakaikua. Kyllähän se nyt on selvää, että lintukoto särkyy ja sukupuolirajat rikkoutuvat, kun juuri seksuaaliseen täysi-ikäänsä päässeet nuoret heitetään alastomina samaan huoneeseen, ja ne ohjaajatkin mukana, joista eihän-sitä-koskaan-tiedä.
Jälleen kerran on nostettu esiin sellainen asia, jossa kohderyhmä itse tuskin pääsääntöisesti pitää asiaa sen kummallisempana, kun taas ulkopuoliset nostavat äläkkää (minä niin ikään).
Ymmärrän, mitä huolestuja ajaa takaa. Helsingin sanomien kesäkuun sekasaunakirjoituksessa tuotiin esiin, että historiallisesti Suomessa vieraan väen kanssa saunominen on riippunut hyvin vahvasti alueesta ja tapakulttuuria sekasaunomisesta on joko ollut tai ei missään nimessä ole. Ymmärrän myös ajatuksen, että nimenomaan alastomuuden mahdollisuus ja sen oletusarvoisuus ihmetyttävät - olkoonpakin, että siitä sovitaan etukäteen. Eivät kaikki haluaisi, eivätkä kaikki haluamattomat todennäköisesti avaa suutaan, kun asiasta etukäteen "sovitaan".
Tällainen ajattelu sivuuttaa silti nimenomaan sen alkuperäisen pointin, jonka Prometheus leirin tuki ry:n puheenjohtaja nosti esiin. Hänen mukaansa nimenomaan sukupuoliseen erotteluun liittyvät toimintatavat korostavat entisestään varovaisuutta oman kehonsa suhteen ja vierottavat eri sukupuolia toisistaan. Tavoitteena Protujen sekasaunonnassa on hänen mukaansa alastomuuden julistaminen luonnollisena - ei mystifioituna - ilmiönä.
Minä olen nähnyt sekasaunan idean sukupuolia tasavertaistavana ympäristönä - paikkana, jossa jokainen ihminen täysin riippumatta lisääntymiselintensä rakenteista ja pukeutumistavastaan kaivautuu ulos kuorestaan. Sekasauna on paikka, johon tullessa jätetään pukuhuoneeseen mietinnät siitä, onko tällainen toiminta soveliasta, erotunko joukosta ja kehtaako esiintyä muiden seurassa täsmälleen samassa ihmiskehossa kuin kaikki muutkin.
Entäpä sitten se seksuaalisuus? Kokemukseni mukaan tyypillisesti sekasaunat ovat olleet niitä ympäristöjä, joissa on voitu jauhaa aivan kaikesta mahdollisesta ja joissa on käyty useita mielenkiintoisia keskusteluja. Keskustelunaiheena on ollut mikä tahansa - paitsi kanssasaunojien kehoihin liittyvät asiat. Tästä ei ole tarvinnut sopia erikseen: saunoja ei halua kiinnittää huomiota kanssasaunojiinsa seksuaalisessa mielessä juuri ja nimenomaan siksi, että jokainen ihminen istuskelee lauteilla sellaisena kuin on.
Ihan jo häveliäisyys varmistaa tuossa ympäristössä sen, että miehenä minä en varmasti halua seisokkia yllättämään saunojakavereita - sitä kun on yllättäen vaikea peittää. Sen sijaan haluaisin sekasaunassa jutella henkeviä siinä ympäristössä, missä jokainen ihminen on luonnollisimmillaan.
Jos kerran tarkoituksena on nimenomaan rupatella ihmisten kanssa, eikä sauna ole olevinaan yhtään seksuaalinen ympäristö, mikä pointti itse saunalla sitten on?
Se, että saunassa on kivaa. Se on ympäristönä rentouttava ja virkistävä paikka. Sauna on jaettu, yhteinen kokemus, jossa ei ole sosiaalista kanssakäymistä häiritseviä tekijöitä. Jokainen saunoja voi olla jokseenkin varma, että kukaan ei päivitä facebookia tai puhu puhelimeen ollessaan löylyissä. Minun nähdäkseni saunan sosiaalinen intimiteetti luo miellyttävän oleskeluympäristön.
Onko maailma sitten jotenkin huonompi paikka, jos joku ei halua sekasaunoa? Jos joku haluaa ehdottomasti jättää uima-asun tai pyyhkeen päällensä muista poiketen, onko hän jotenkin huonompi yksilö? Saavuttaako hän jotain ja paraneeko ihmisenä sillä, että "tulee ulos kuorestaan" ja uskaltautuu saunomaan sekasukupuolisessa porukassa, vaatetuksen kanssa tai jopa ilman? Ei todellakaan. Näilläkin ihmisillä on varmasti syynsä toimintaansa ja heillä on siihen ihan täysi oikeus, eikä se todennäköisesti ole heille mikään valaiseva kokemus, jos nämä "uskaltautuvat" saunomaan alasti. Sieltä pyyhkeen tai uima-asun alta paljastuu kuitenkin samankaltainen keho kuin muillakin. Ja se, joka ei saavu koko saunaan: hän saa tyytyä jäämään paitsi elämän kiehtovimmista keskustelutuokioista ja ylipitkiksi venyneistä saunasessioista.
